三周目更不可，比起前两个，加上后面四周目的，这一周目可真的就是高攀了，圣旨赐婚何等机缘，充满了偶然性和不确定性，想要复制的难度大不说，其中所获知的消息也不是最多。

比较下来，唯有四周目看上去更合适，虽然后来洛阳子爵的身份也让司马修显得更加高贵了些，让这门婚事不那么般配，但最初，司马修只是福胜寺的小沙弥，而她又曾经在福胜寺小住过，这就完美解释了他们为何能够相遇，能够定下这份姻缘，不必多做赘述。

这门婚事之中自然也有偶发性，但有了福胜寺相识的前因，看起来就像是姻缘天定，多了几分必然性。

若再有什么不妥当的，只管让宋老爷往司马修背后的人身上想，毕竟那些人本来就很神秘，也都不知道其中有几个是真心爱戴前洛阳王的。

宋婉知道自己的弱项在哪里，所以也不说什么因由，只说事件，她说者无意，宋老爷这个听者却不由得为这一句皱眉。

大病初愈，就去福胜寺小住，这是个什么章程？

什么祈福之说，宋老爷是不太信的，也就只把这当做了后宅手段，结合宋婉所给出的那个消息再看，就有几分恍然了。

宋如婚事在即，这时候宋家来外地做官，全家搬迁，刚刚安置下来，不仅事多且杂，宋夫人还要找时间教宋如管家，哪里有时间理会庶女，找个理由把人打发到福胜寺小住，先挂一个“体弱”名头，又有“祈福庇佑”的大旗，既不用她在教导宋如的时候遮遮掩掩，免得惠及庶女，又不用庶女在眼前碍眼添晦气，毕竟，“病气”在外嘛！

宋老爷想到这里，眉头皱得死紧，都不知道是不是要夸赞宋夫人贤惠，并未把病中的女儿直接扔到福胜寺去照顾。

宋婉没察觉，还在讲述，这里面的事情，隔了十年之久，她也不可能桩桩件件都不混淆，不可详述，只能略讲，就省略了去福胜寺小住的因果，倒让宋老爷误解了宋夫人一回。

不过，也未必就是误解，说不得反而是正解，不然，怎么宋婉略施手段，一求就应了呢？

“……女儿在那里认识了林无暇，对，他那时候还叫林无暇，只是一个小沙弥，也不知道怎地，那么多小沙弥，一下子就看到了他，然后知道他是本地林家旁支之子，据说是因为跟某位嫡出小少爷相克的缘故，才到福胜寺出家化煞……”

宋婉笑容苦涩，作为四周目男主角，这个牌面必须给足了。

她如此着重讲述，不仅因为司马修是重点，还因为很多事情她都没看没明白，也不可能说得太明白，而人得陇望蜀，模模糊糊的预言，恐怕不能换来尊敬，反而容易引发不满，为此，宋婉就为自己立好了人设——恋爱脑。

男人对女人总有一种刻板印象，认为女人感情用事，会为情爱所困。宋婉刻意加深这个印象，以后若有什么说不清的，也可说梦中的自己满心都在司马修的身上，旁的无暇顾及，也不会让人怀疑，最多是怒其不争罢了。

且，这样的人设还有一个好处，以后若是不想说亲，也可以此为由，来个“非司马修不嫁”，但，司马修是她想嫁就能嫁的吗？若没有蓄谋接近，刻意经营，屡次示弱，即便两人都曾在福胜寺的四方天空之下见过面，以后也未必就怎能得一段姻缘。

当然，本周目，宋婉也没想着再嫁给司马修，但有个“曾经沧海难为水”的借口也挺不错，若能借此免除婚事就更好了。

如何摆脱重生循环，打出一个圆满结局，在此之前，宋婉认为是选人的问题，只要选对了人，真的做到一生一世一双人就能打通“游戏”，获得解脱。

但，这本也就是她受一周目影响的惯性想法，并不是真的有什么人或者系统对她如此明确要求，也就是说，是不是还有一种结局不必结婚，只要她幸福快乐，达到“爽文”效果也可的呢？

本周目，宋婉就想要尝试一下，单身十年，是否可破重生循环。

只是现代单身，都免不了七大姑八大姨跳出来催婚，古代单身，催婚的人就更多了，男子还可一走了之，暂避一二，女子么……宋婉觉得“恋爱脑”就是一个好伏笔，再不济，还有预知梦相辅相成，有了“预知”的价值，她也不会被随便婚嫁出去吧。

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晚安！